चक्रीय नवीकरण त्यौहार

चक्रीय नवीकरण त्यौहार

 

प्राचीन मिस्र के ग्रंथों का मुख्य विषय ब्रह्मांड के चक्रीय प्रकृति और अच्छी तरह से नामित त्योहारों के माध्यम से इस तरह के चक्र के नवीकरण के लिए निरंतर की जरूरत है ।

मिी मानव अस्तित्व के भाग के रूप में इन त्योहारों को देखा/देखें, जो समुदाय और व्यक्ति के जीवन की लय का गठन किया । यह लय लौकिक जीवन के क्रम से परिणाम है ।

ब्रह्मांड के जीवन के नवीकरण और कायाकल्प, समुदाय के, और व्यक्ति के संस्कार से प्रभावित हैं । इन संस्कारों में दिव्य जीवन के कायाकल्प और पुनर्जन्म के बारे में लाने की शक्ति/ उचित तारीखों और समय पर त्योहारों को आयोजित करने में विफलता बहुत अच्छी तरह से व्यक्तिगत या कठघरे के सामूहिक भावनाओं का उत्पादन हो सकता है । जैसे, मिस्र के त्योहारों के लिए ब्रह्माण्ड विज्ञानी (धार्मिक) नवीकरण के अधिनियमों के समारोह में आया था ।

मिस्र के अधिकांश न केवल एक आशीर्वाद के लिए अपनी भागीदारी का पालन की उंमीद है, लेकिन वे भी भय है कि कुछ दुर्भाग्य उंहें गिरेगी अगर वे इस अधिनियम की उपेक्षा करेंगे ।

मिस्र के त्योहारों का उद्देश्य था (और जारी है) के कायाकल्प और ब्रह्मांडीय ऊर्जा के नवीकरण । कई प्राचीन मिस्र के धार्मिक त्योहारों के दौरान, प्रतिभागियों को अपने लौकिक चेतना के ठेठ सच पर वापस गिर (के रूप में इतनी नीचे के रूप में ऊपर है, और नीचे के रूप में तो ऊपर) । हर पवित्र त्योहार ठेठ पवित्र चक्र actualizes । ये पवित्र चक्र कैलेंडर का हिस्सा बन गए हैं । अधिक सही, कैलेंडर के लिए संकेत मिलता है जब ब्रह्माण्ड संबंधी शक्तियों (neteru/देवताओं) प्रकट किए गए, और उनके नवीकरण चक्र की सेवा की । सभी जल्दी ग्रीक और रोमन लेखकों को इस तरह plutarch के रूप में इन प्राचीन मिस्र के लौकिक correlations, पुष्टि, में अपने मोरलिया Vol. वी (377,65):

… वे [मिी] उलेमाओं की अवधारणाओं
आसपास के वातावरण में मौसमी बदलाव के साथ
या फसलों और बीज के विकास के साथ-बार और जुताई ।

प्राचीन मिस्र के त्योहारों को नियंत्रित करने वाले सभी तत्व और नियम संगठित और विस्तृत योजनाओं के साथ वर्तमान दिन के त्योहारों पर बिल्कुल लागू होते हैं । बैलाडी मिी अपने धार्मिक प्रथाओं के अंत के रूप में त्योहारों और उनके अनुष्ठानों पर विचार करना जारी रखते हैं, जो ब्रह्मांड के क्रम और सद्भाव के लिए बहुत महत्वपूर्ण हैं और विस्तार से, एक और सभी की भलाई ।

सभी वर्तमान त्योहारों (मोहंमद और उनके तत्काल परिवार के उन लोगों को छोड़कर) प्राचीन मिस्र के त्योहारों का एक निरंतरता है, इस्लामी नामों के तहत छलावरण ।

त्योहारों की आधिकारिक वार्षिक संख्या (mouleds) वर्तमान मिस्र में, भले ही वे इस्लाम के विपरीत हैं, ३,००० से अधिक का अनुमान है । मिस्र में एक भी दिन बिना किसी मौद के कहीं नहीं है, और भागीदारी बहुत गहरा है । elbadawi के प्रमुख शरद ऋतु mouled २,०००,००० से अधिक लोगों द्वारा भाग लिया और अंय दो mouled में से प्रत्येक में भाग लिया है, क्रमशः १,०००,००० से अधिक आगंतुकों द्वारा ।

यह सब उनकी प्राचीन परंपराओं को लाखों लोगों द्वारा ‘ बालादि मिी पालन ‘ का संकेत है ।

 

[इसका एक अंश: इजिप्शियन मिस्टिसिज़्मः पथ के साधक   द्वारा लिखित मुस्तफ़ा ग़दाला (Moustafa Gadalla) ]  

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